The store will not work correctly when cookies are disabled.
Raamatukoi kasutab küpsiseid, et tagada e-poe toimimine, pakkuda paremat kasutajamugavust, mõõta e-poe külastatavust ning kuvada teile personaalseid pakkumisi ja reklaame. Klõpsates 'Nõustun', annate oma nõusoleku vajalike ja valikuliste küpsiste kasutamiseks.
Jacques Le Goff (s.1924) on tänapäeva tunnustatumaid prantsuse ajaloolasi. Tema raamat «Raha või elu» (1986) käsitleb majanduse ja religiooni keerukaid vahekordi keskajal. Le Goffi vaatluse keskmes on rahavahetaja figuur, keda keskaja kirik põlgas ja süüdistas seitsmes surmapatus. Ometi ei püsinud kiriku suhtumine rahavahetajasse kogu keskaja vältel muutumatuna. Le Goff näitab, et alates 13.sajandi algusest vaimulike hinnang leebus ning rahavahetaja tegevus leidis mõningast tunnustamist. Nende muutuste taga on Le Goffi arvates ennekõike 13. sajandil tärganud kontseptsioon puhastustulest, kus ka rahavahetaja patud saavad enne paradiisi pääsemist puhastatud.
Jacques Le Goff (s.1924) on tänapäeva tunnustatumaid prantsuse ajaloolasi. Tema raamat «Raha või elu» (1986) käsitleb majanduse ja religiooni keerukaid vahekordi keskajal. Le Goffi vaatluse keskmes on rahavahetaja figuur, keda keskaja kirik põlgas ja süüdistas seitsmes surmapatus. Ometi ei püsinud kiriku suhtumine rahavahetajasse kogu keskaja vältel muutumatuna. Le Goff näitab, et alates 13.sajandi algusest vaimulike hinnang leebus ning rahavahetaja tegevus leidis mõningast tunnustamist. Nende muutuste taga on Le Goffi arvates ennekõike 13. sajandil tärganud kontseptsioon puhastustulest, kus ka rahavahetaja patud saavad enne paradiisi pääsemist puhastatud.
Uued raamatud - suur osa on laos olemas (seisukord>uus), aga suur osa on ka tellimisel (seisukord > uus tellimisel). Tellimisel raamatud saabuvad lattu enamasti 1-2-3 päeva jooksul.
Kasutatud raamatud (seisukord > väga hea, hea, rahuldav) on kõik kohe laos või poes olemas.
Mis siis teha, kui minu otsitud raamat on läbi müüdud?
Leia otsitav raamat täppisotsinguga siit. Saada oma soov info@raamatukoi.ee. Me salvestame selle ja anname teada, kui raamatu leiame. Vahel leiame kiiresti, vahel kulub aastaid. On raamatuid, mille järjekorras on mitu inimest.
Kuidas raamatud kätte saab?
Saadame raamatuid kõigisse pakikappidesse ja kulleriga otse tellija aadressile. Raamatuile saab ka ise kauplustesse järele tulla: Harju tn 1 Tallinnas või Lossi tn 28 Viljandis. Soome, Lätti ja Leetu saadame raamatuid nii pakikappidesse kui tavapostiga, mujale maailmas samuti tavapostiga. Loe lähemalt siit.
Millises seisukorras on kasutatud raamatud?
Iga kasutatud raamatu eksemplari juures on märgitud seisukord: väga hea, hea, rahuldav, halb ja vajadust mööda ka täpsustus. Loe lähemalt siit.
product
https://raamatukoi.ee/raha-või-elu26706Raha või eluhttps://raamatukoi.ee/media/catalog/product/r/a/raha-voi-elu.jpg00EUROutOfStock/ajalugu/maailma ajalugu18127Jacques Le Goff (s.1924) on tänapäeva tunnustatumaid prantsuse ajaloolasi. Tema raamat «Raha või elu» (1986) käsitleb majanduse ja religiooni keerukaid vahekordi keskajal. Le Goffi vaatluse keskmes on rahavahetaja figuur, keda keskaja kirik põlgas ja süüdistas seitsmes surmapatus. Ometi ei püsinud kiriku suhtumine rahavahetajasse kogu keskaja vältel muutumatuna. Le Goff näitab, et alates 13.sajandi algusest vaimulike hinnang leebus ning rahavahetaja tegevus leidis mõningast tunnustamist. Nende muutuste taga on Le Goffi arvates ennekõike 13. sajandil tärganud kontseptsioon puhastustulest, kus ka rahavahetaja patud saavad enne paradiisi pääsemist puhastatud. <br /> Jacques Le Goff (s.1924) on tänapäeva tunnustatumaid prantsuse ajaloolasi. Tema raamat «Raha või elu» (1986) käsitleb majanduse ja religiooni keerukaid vahekordi keskajal. Le Goffi vaatluse keskmes on rahavahetaja figuur, keda keskaja kirik põlgas ja süüdistas seitsmes surmapatus. Ometi ei püsinud kiriku suhtumine rahavahetajasse kogu keskaja vältel muutumatuna. Le Goff näitab, et alates 13.sajandi algusest vaimulike hinnang leebus ning rahavahetaja tegevus leidis mõningast tunnustamist. Nende muutuste taga on Le Goffi arvates ennekõike 13. sajandil tärganud kontseptsioon puhastustulest, kus ka rahavahetaja patud saavad enne paradiisi pääsemist puhastatud. <br />
